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贾母姓史,又称史太老君,贾府上尊称她为老太太、老祖宗,是贾府的最高统治者,一声享尽了荣华富贵。林黛玉影射的是明朝末年的崇祯皇帝,那贾母影射的也绝对是一位帝王,那他影射的是谁呢?好些人说贾母影射的是明朝开国皇帝朱元璋,因为他是老祖宗嘛。 我倒不这么认为,因为朱元璋离崇祯皇帝时代都有200多年了。我在解读一僧一道那一期说过,茫茫大事,也就是癞头和尚倒是有朱元璋的影子。 我认为贾母影射的是明神宗朱翊君,也就是万历皇帝。 有人一听肯定大跌眼镜了,因为万历皇帝在历史上的口碑实在不好,哪怕是最铁杆的名粉,也没有几个人喜欢他。 史学界也有个定论,明之王石王与神宗,那么一个贪恋酒色、穷奢极欲,28年不上朝的皇帝,怎么能和慈爱可亲的贾母划等号呢?这就是我在之前强调过的问题。我们要尽可能站在挫者的立场去看待书中的人物以及人物背后影射的对象,这样才能理解作者为什么那么写。 如果用现代的眼光去看万历皇帝,那当然不是个好皇帝,甚至有的人认为整个明朝都没有一个好皇帝,跟清朝皇帝比差远了。矮大景就说明朝是三无朝代,无明君,无名将,无名氏。号称最牛的历史老师袁老师说的更狠,他说明朝是个王八蛋王朝,明朝皇帝个个都是王八蛋,而万历皇帝无疑是王八蛋中的王八蛋。 但对红楼梦的挫折和当时的人民来说,故国大明绝对不是王八蛋王朝,万历皇帝也绝对不是王八蛋皇帝。相反,明朝在万历前20年,国力达到了最鼎盛,四方兵服,国力鼎盛,经济、文化、艺术发展都达到高峰,是名副其实的天朝上国。明朝人到国外那都是被奉为上宾的上邦人物。与之相反的是,年后的清朝人袋后面拖着一根鼠尾,所到之处受尽了落。要据说贾母影射万历皇帝朱翊君,有什么具体证据呢?还是那句话,直接证据是没有的。这种解读只能尽可能多的列举出相关性证据,很难找到因果性的推断,信不信您自个儿判断。第一,贾母士林黛玉的外祖母,也就是爷爷辈。 而万历皇帝是崇祯皇帝的祖父,也是爷爷辈。第二,明朝在万历年间达到鼎盛,又盛极而衰,在他死后,大一个一个巨大的接踵而来,他后仅仅十年,王朝灭亡。贾也是在贾府最繁荣昌盛的时候嫁入贾家。 亲身经历的贾府由盛转衰的过程,虽然他本人一生享尽了荣华富贵,没有看到贾府家破人亡,但在他的晚年,贾府已经每况愈下,一年不如一年,可以预想得到,这是贾母死后不久,贾府就呼啦啦大厦亲魂惨惨油灯记树倒猢狲散,家亡人散各奔腾。烟柳繁华地温柔富贵香的大观园也成了陋室空堂,衰草枯杨,蛛丝儿结满雕梁。 再后来,物换心移,这一切又成了别人的歌舞场。第三,在鸳鸯三宣牙牌令那一回,贾母和林黛玉都抽到了天盘,其实就暗示了他们的天子身份。 但贾母对的诗句非常有气势,特别是那句一轮红日出云霄,和林黛玉对的那句良辰美景奈何天形成了鲜明的对比。我们都知道月代表明朝,其实那是大明王国之后的象征,在此之前,日,也就是太阳,才是明朝的象征。 那时候明朝军队里或者出海的商船上挂的都是太阳旗,这在仇英等明朝画家的绘画里都可以看到。所以明朝的太阳旗是早于日本的国旗的,甚至中华民国的国旗青天白日旗也是脱胎于明朝的太阳旗。公元1644年3月19日,崇祯自杀,大明亡国,汉人心中的太阳没有了,只剩下故国不堪回首月明中。 而郑成功在台湾还有朝鲜半岛,就把3月19日定为太阳节来悼念崇祯和明朝。因此,我们有理由相信贾母说的一轮红日出云霄,那红日正是贾母代表的万历年间的大明朝。那时候的大明正繁花似锦,如日中天,因此才有那种豪迈的自信和气势。 而林黛玉代表的是崇祯年间的明朝,已是日落西山,面对天灾人祸无力回天,才会发出良辰美景奈何天,赏心乐事谁家苑的哀叹。 第四个相关性证据,贾母聪明博学,小时候却很淘气,爬到亭子上玩,掉下去差点淹死,老年后依然喜欢热闹,喜欢年轻有活力的、长得漂亮的围在自己身边。 所以他最喜欢王熙凤,喜欢薛宝琴,不喜欢王夫人、迎春这种木头人,也不喜欢薛宝钗这种太世故的。虽然不怎么管事,但贾的大小事宜都心如明镜,有他在,就算衰落也不至于家破人亡。万历皇帝可以说是皇帝中的神童,四五岁就能读书,读的还是四书左传这样的经典。
所以当时贾母问林黛玉可曾读书,林黛玉说。 只刚念了四书,这样可以看出贾母林黛玉非比寻常,小小年纪就读四书,女孩子又不能参加科举,读四书有什么用呢?其实还是暗示了他们的身份。 万历皇帝不仅喜欢年轻貌美的,更喜欢聪明活泼的,不喜欢唯唯诺诺木头似的人。 尽管在他15岁的时候,就和李太后身边的宫女有了男女之情,但她并不喜欢这位本本分分的宫女,继而不喜欢她生了儿子。她最宠爱的是谁呢?是郑贵妃。